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有关祭灶几件事的商榷
2011-2-9 11:33:54 阅读18 评论0 92011/02 Feb9
农历十二月十六日尾牙一过，紧接着就是祭灶。由于男神名为定福灶君，女神册封增寿夫人，有了这个福寿的感受，人们对这个习俗备感兴趣，孩子们则被灶糖灶饼所吸引，更是企望之极。
祭灶过程，很多事令人费解和讹传，今就管见所及，略谈数事，仅供商榷。
福州有一首歌谣；“祭灶祭葫芦——灶君灶婆庇佑侬——”。曾经请教多个行家，“祭葫芦”怎样解释，未得到答案。耿耿于怀之余，终不能再让其糊涂下去，冥思苦想，意识到“灶”的演绎，一个家庭肯定有一个灶，这个家庭破落了，人称“倒灶”，且长久以来，民间俗称户为“灶”，如“这个村很兴旺，有一千多灶”。就是说有一千多户，由此看来，灶是户的代名词，另则房屋亦称为“庐”，“春到吾庐”应是“春到我家”之意，据此推理，“祭灶祭葫芦”当为“祭灶祭在我家”的“祭灶祭吾庐”了。未知当否。
民俗“游田了”与农业的关系
2011-2-9 11:26:39 阅读13 评论0 92011/02 Feb9
每逢农历五月吉日，村民必抬着张真君软身塑像，敲锣打鼓，巡游乡村，徒步行走光辉、沃头、攸太、白中、白汀、继新、继善等村。一路上，旌幡并举，浩浩荡荡，参与“游田了”活动的民众达近万人。人们通过这种形式，祈望一年四季风调雨顺，物阜民安，老康少怀，百业兴旺。他们将稻种用清水冲洗干净后，郑重地喷洒净水，以驱魔瘴、辟邪气，祈稻种在洁净的环境中发芽；还在田头压金纸烧香、献菜肴水果，敬祀张圣君，其意在于祈求农业神护佑庄稼免受鸟兽糟蹋，保佑五谷丰登；沿途还向参游信士分赠数枚光饼，寄寓衣食无忧。
五月正值立夏时节，是农作物生产季节。明人《莲生八戕》一书中写有：“孟夏之日，天地始交，万物并秀。”“多插立夏秧，谷子收满仓”。是大江南北
闽清张圣君“游田了”民俗文化
2011-2-9 11:23:33 阅读19 评论0 92011/02 Feb9
第二批市级名录项目
福建张圣君在盘谷传说
2011-2-9 11:19:12 阅读92 评论1 92011/02 Feb9
张圣君四岁随母江氏改嫁到盘谷连家，今盘谷之连姓族氏已绝迹，
唯遗福坪村东南山坳处叫连厝林里之连姓旧址。据当地乡老所述，张
圣君在当地也有一些传说，其大致情况为：张圣君小时即很灵异，与
一般儿童有许多怪异之处。传说 有一天天刚亮， 在离他家不到五十
米远的陈厝里（今福坪村鳌头宫处）陈家人到他家告状说：“快去看
一下，你家儿子到我家和我儿子打架了。”其母江氏十分诧异说：
马来西亚印象
2010-2-26 22:42:18 阅读35 评论0 262010/02 Feb26
李炳希
福州垦场百周年纪念庆典活动不久前在马来西亚诗巫举行，我县组团参加。笔者有幸随团参加全程庆典活动，在马逗留10天时间的所见所闻，留下了很深的印象。
名副其实的宴会
诗巫福州垦场百周年庆典活动盛况空前，为期三天的庆典活动共举办午晚宴六次，午宴在一点左右开始，晚宴则安排在八、九点钟开始。通常是一、二百桌的宴席一字排开，待到主宾到齐入座后，司仪介绍重要宾主，此时服务生才开始上第一道菜。接着会议主席、地方长官、团体领袖。社会名流、来宾代表分别致词，服务生也穿插上菜。宴会一般是八道菜加一道水果，会议议程结束菜也上得差不多了。宴会内容可以丰富到欢迎仪式、就职典礼、纪念活动。捐赠交接、揭幕仪式、集体合影、歌舞表演等等。一次宴会的时间一般都在3个钟头左右。从此次名副其实的宴会上，笔